羽曳野市の古墳と仏教
大阪府の羽曳野市(および隣接する藤井寺市)は、世界文化遺産に登録された「百舌鳥・古市古墳群」の古市古墳群が広がる、日本を代表する古代史の宝庫です。
このエリアは巨大な前方後円墳が集中する「古墳のまち」であると同時に、飛鳥時代以降に華開いた仏教文化が深く根付いた地域でもあります。古墳から仏教へという古代日本の大きなパラダイムシフトの歴史を色濃く残しているのが特徴です。
羽曳野市における「古墳と仏教」の主な関係性や見どころを分かりやすくご紹介します。
1 巨大古墳の時代から仏教の時代への移行
・ 古市古墳群の隆盛(4世紀末〜6世紀前半):羽曳野市一帯には、
日本第2位の墳丘長を誇る応神天皇陵古墳(誉田御廟山古墳)をはじめ、仲津山古墳、白鳥陵古墳など、古代王権の巨大な権力を示す前方後円墳が多数築かれました。
・ 仏教の伝来と寺院の建立(6世紀後半以降): 6世紀に仏教が伝来すると、日本の信仰の中心は巨大な墓(古墳)を造ることから、寺院を建立して仏を祀る国家・氏族の体制へと大きく変化していきます。羽曳野市域でも、古墳を築いた豪族たちや渡来系氏族が、次々と仏教寺院を建立するようになりました。
2 古墳文化と仏教を伝える羽曳野の主な古寺・史跡
羽曳野市内には、古代の仏教文化を伝える重要な寺院や史跡が残されています。
・ 野中寺(やちゅうじ)
※聖徳太子と蘇我馬子の建立と伝えられる飛鳥時代の古寺です。
※ここにある銅造弥勒菩薩半跏像(国の重要文化財)の銘文には、古い時代の歴史を紐解く貴重な手がかりが残されています。古墳時代から飛鳥時代へ移り変わる当時の仏教信仰の広がりを伝える名刹です。
・ 西琳寺(さいりんじ)
※飛鳥時代に、この地域で文筆や記録、外交などを担った渡来系氏族「西文氏(かわちのふみうじ)」によって創建されたと伝わる南河内最古級の寺院です。
※境内には、古代寺院の建築様式を伝える塔の心柱礎石や、見事な浮き彫りが施された飛鳥時代の「鴟尾(しび:国指定重要文化財など)」の破片が出土するなど、古代の息吹を今に伝えています。
・ 安福寺横穴群(あんふくじおうけつぐん)
※玉手町にある安福寺の参道周辺には、古墳時代後期(6世紀後半〜7世紀代)の横穴墓群(約40基)が残っています。
※古墳時代の埋葬墓としての性格を持ちながら、のちに寺院の境内や信仰の場と一体化していった、当時の墓制と宗教的変遷を考える上で重要なスポットです。
3 神仏習合の歴史(古墳と神社・寺院の融合)
羽曳野市では、古代の天皇や英雄を祀る陵墓(古墳)と、神仏習合の信仰が結びついた事例も見られます。
・ 例えば、応神天皇を祀る誉田八幡宮は、日本最古の八幡宮の一つとして知られ、神仏習合の長い歴史の中で周辺の仏教勢力とも深く結びつきながら、地域の人々の信仰を集めてきました。
羽曳野市を歩くと、目の前に巨大な緑の森のような天皇陵(古墳)が現れたかと思えば、そのすぐ近くに飛鳥時代からの歴史を持つ古寺がたたずんでおり、「ヤマト王権の祭祀(古墳)」から「仏教による祈りの空間(寺院)」へと社会が劇的に変わったダイナミックな歴史を肌で感じることができます。
古墳と仏教のどちらの歴史にも深く触れてみたい場合、まずは「応神天皇陵古墳」周辺の散策や、「野中寺」「西琳寺」といった古寺巡りを組み合わせて訪れるのがおすすめです。
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